Não sendo nem uma religião nem uma ideologia, o conjunto de opiniões designado por conservadorismo, não possui nenhuma “escritura sagrada” e nenhum “O Capital” para fornecer um dogma.
São na verdade um estado da mente, um tipo de caráter, uma maneira de olhar a ordem social civil.
1)O conservador acredita que existe uma ordem moral duradoura, ou seja, que existe claramente o certo e o errado, convicções de justiça e honra. O contrário do que acontece hoje onde a sociedade é movida pela satisfação dos próprios apetites.
2)O conservador adere ao costume, à convenção e à continuidade, são os princípios antigos que permitem que as pessoas vivam juntas pacificamente, a convenção evita disputas eternas, diga-se de passagem, as leis são um conjunto de convenções e a continuidade é o que liga uma geração à outra. Os revolucionários apagam velhos costumes, ridicularizam antigas convenções e quebram a continuidade das instituições sociais. Para os conservadores, a mudança necessária deve ser gradual e discriminatória, nunca removendo antigos interesses de uma vez.
3)Os conservadores são guiados por seu princípio da prudência, qualquer medida pública deve ser avaliada por suas prováveis consequências de longo prazo, e não meramente por alguma vantagem ou popularidade temporárias.
4)Os conservadores acreditam no que pode ser chamado “o princípio da prescrição”, isso significa que as pessoas modernas são anãs sobre os ombros de gigantes, capazes de ver mais longe que seus ancestrais apenas por conta da grande estatura daqueles que os precederam no tempo.
5)Os conservadores prestam atenção ao princípio da diversidade, esclarecendo, para a preservação de uma saudável diversidade em qualquer civilização, nela devem sobrevir ordem e classes, diferenças em condições materiais e diversos modos de desigualdade. As únicas formas de igualdade são aquelas do Julgamento Final e aquelas perante um justo tribunal da lei.
6)Os conservadores se purificam por seu princípio da imperfeição, onde a natureza humana sofre irremediavelmente de determinadas falhas graves. Em sendo o homem imperfeito, nenhuma ordem social perfeita pode ser criada. Perseguir uma utopia, como fazem os revolucionários, é terminar em desastre. O que podemos esperar é uma sociedade toleravelmente ordenada, justa e livre, na qual alguns males, desajustamentos e sofrimentos estarão sempre presentes.
7)Os conservadores estão convencidos de que a liberdade e a propriedade são intimamente relacionadas, por sobre as fundações da propriedade privada são erigidas grandes civilizações. Quanto mais difundida for a posse da propriedade privada, mais estável e produtiva será a comunidade. Acumular e gastar não são os principais objetivos da existência humana; mas uma base econômica sadia para o indivíduo, a família e a comunidade deve ser almejada.
Henry Maine, em sua “Village Communities”, expõe eloquentemente a causa da propriedade privada em distinção à propriedade comunal: “Ninguém tem a liberdade de atacar as diversas formas de propriedade privada e, ao mesmo tempo, dizer que valoriza a civilização. A história de ambas não pode ser desentrelaçada.”
8)Os conservadores suportam ações comunitárias voluntárias, tanto quanto se opõem ao coletivismo involuntário. Embora os americanos têm sido fortemente atrelados à privacidade e aos direitos privados, também são um povo notável pelo espírito bem sucedido de comunidade. Em uma comunidade genuína, as decisões que afetam mais diretamente à vida dos cidadãos são feitas localmente e voluntariamente.
9)O conservador percebe a necessidade de prudentes restrições ao poder e às paixões humanas. Politicamente falando, o poder é a habilidade de realizar a vontade de um não obstante a vontade dos demais. Um estado onde um indivíduo ou pequeno grupo seja capaz de dominar a vontade de seus concidadãos sem qualquer supervisão, será despótico, seja denominado monárquico, aristocrático ou democrático. Quando cada pessoa reivindica ser um poder para si mesmo, então a sociedade cai em anarquia.
10)O pensador conservador compreende que essas permanências e mudanças devam ser reconhecidas e reconciliadas em uma sociedade vigorosa. Um conservador não acredita numa força geradora de Progresso místico, operando no mundo. Quando uma sociedade está progredindo em alguns aspectos, geralmente está declinando em outros. O conservador sabe que toda sociedade saudável é influenciada por duas forças, que Samuel Taylor Coleridge chamou de sua Permanência e sua Progressão. A Permanência de uma sociedade é formada por aqueles interesses e convicções perenes que nos dão a estabilidade e a continuidade; sem essa Permanência, as origens profundas da sociedade são desfeitas, que cai em anarquia. A Progressão em uma sociedade é esse espírito e esse conjunto de talentos que nos incitam à reforma e à melhoria prudentes; sem essa Progressão, um povo irá estagnar.
Este foi apenas um resumo sobre o pensamento conservador.
Grandes conservadores podem complementar a busca pelo aprofundamento destas diretrizes, como:
A política - Aristóteles
Ortodoxia - Gilbert Keith Chesterton
A nova ciência política - Eric Voegelin
A abolição do homem - C. S. Lewis
Reflexão da Revolução Francesa - Edmund Burke
Democracia na América - Alexis de Tocqueville
A tempestade - William Shakespeare
O senhor dos anéis - J. R. R. Tolkien
Razão e Sensibilidade - Jane Austen
Nenhum comentário:
Postar um comentário